<성경 묵상 어떻게 할까?>

웹관리자
2019년 9월 27일
9분 분량

최종 수정일: 2019년 10월 19일

간략한 책 소개

큐티(QT)에 정통 성경해석학의 날개를 달다!

본서의 큰 기여는 성경해석이 지극히 빈약한 오늘날 성경 묵상의 주류인 큐티(QT)의 치명적 한계와 약점을 극복한 것이다. 이를 위해 본서는 어려운 성경해석학 원리와 설교학 이론을 현대 독자들이 성경 묵상에 쉽게 응용할 수 있는 방안을 제공한다. 현대 성경해석학 원리들이 매우 학문화되어 일반 독자들에겐 가독성이 상당히 떨어진다. 저자는 이런 한계를 극복하기 위해 가능하면 평범한 언어로 누구나 쉽게 이해할 수 있도록 저술하였다.

목회자들이 본서를 사용한다면 설교 준비 시에 성경해석학과 설교학의 장점을 최대한 활용할 수 있도록 도움을 준다. 신학교육의 전문화로 인해 성서학은 성서학대로 길을 가버렸고, 설교학은 설교학대로의 길을 가버렸다. 본서는 이런 신학내의 괴리감을 극복하기 위해서 성경해석학 이론과 설교학 이론을 융합하고 통섭하는데 심혈을 기울인 것이 큰 장점이다.

‘삶에 실천하기’ 단계에서는 적용의 생명인 구체화를 위해 육하원칙에 따라 적용토록 방안을 제시한다. 이를 통해 적용의 추상화로 인해 생기는 실천의 빈약함이란 폐해를 막아주고 있다.

본서의 저자는 정통 개혁주의신학 전통이 강한 미국 웨스트민스터신학대학원에서 성경해석학 박사학위를 받은 자신의 강점을 최대한 활용하고 있다. 현대 성경해석학에서 저자를 몰아내버린 치명적인 약점을 극복하기 위해 정통 해석학의 관점에서 저자의 중요성을 충분히 논증하였다. 그중에 성경의 근원적 저자가 하나님이시기 때문에 하나님의 뜻을 찾는 것이 성경 묵상의 궁극적인 목표가 되어야 함을 역설한다.

책 소개

오늘날 우리는 총성 없는 영적 전쟁을 치루고 있다. 그 전쟁은 성경해석 전쟁이다. 미국 어느 교단 총회장이 동성애를 옹호하는 책을 쓰자, 그 교단에서 그의 견해를 받아들여 동성 간의 결혼을 합법화시켰다. 그 교단은 총회 규정을 ‘한 남자와 한 여자의 결합’에서 ‘두 사람의 결합’으로 바꾸었다. 무엇에 근거해서 이렇게 했을까? 왜곡된 성경해석을 통해서다.

어느 때보다 올바른 성경해석이 절실히 요구되는 시대이다. 그런데 요즈음 유행하는 성경해석학 책이나 성경 묵상 교재들은 대체로 양극단으로 치닫고 있다. 성경해석학은 고도로 학문화되거나 사변화되어 평신도는 도저히 읽을 수 없는 난해한 이론으로 가득 차 있다. 반면에 평신도들 사이에 유행하는 소위 큐티(Quiet Time)라는 이름으로 쓰인 책들은 ‘오늘 내게 주시는 말씀은 무엇인가?’라는 단순한 질문에 편승하여 성경해석 과정을 아예 무시하거나 극히 빈약하게 다루는 경우가 많다. 이런 양극단적인 현실 속에서 평신도나 신학도나 목회자들이 누구나 쉽게 읽을 수 있으면서도 정통 성경해석학 원리에 충실한 성경 묵상법에 관한 책의 필요성을 느끼게 되어 저자는 본서를 집필하였다.

저자는 종교개혁의 깃발을 높이 든 마르틴 루터(Martin Luther)의 성경 연구방법에서 영감을 받았다. 루터의 종교개혁은 성경해석의 개혁이었다고 해도 과언이 아니다. 그가 어떤 방법으로 성경을 연구하였기에 중세 천년 동안 지배해온 4중적 성경해석을 과감히 버리고 올바른 성경해석의 방향을 잡게 되었을까? 본서의 프롤로그에서 다룬 루터의 오라티오, 메디타티오, 텐타디오 개념은 오늘날 성경을 묵상하는 모든 이에게 영감을 준다.

루터가 말하는 오라티오는 인간의 이성이 아닌 오직 성령님의 도우심을 구하는 겸허한 마음가짐이다. 이는 성령님의 음성을 듣는 훈련이요 성령님을 향해 마음을 열어놓는 훈련이다. 오늘날 성경을 묵상하는 모든 이에게 꼭 필요한 자세이다. 본서의 제1부에서 ‘묵상을 위한 준비’ 단계에 성경 영감설의 관점에서 왜 성령님의 인도하심을 간구하는 것이 성경 묵상에 가장 중요한지 다룬다. 그래서 기도는 성경 묵상 과정 중에 중추적인 역할을 한다.

메디타티오는 진지한 성경 연구가 계시된 진리를 푸는데 얼마나 중요한가를 깨우친다. 루터 당시 이는 언어 학습과 문법의 연구, 문맥 이해, 역사와 문화적 배경까지 연구하는 포괄적인 의미이다. 특히 성경 연구를 가벼이 여기는 반지성주의자들에게 확실한 경고를 준다. 성령님은 진지한 성경 연구과정 가운데 깨우치시고, 가르치시고, 진리의 길로 인도하신다(요 14:26; 16:13). 본서는 이를 위해 다양한 정통 성경해석학 원리들뿐만 아니라 영향력 있는 설교학 이론까지 적극 수용하여 자세히 읽기(관찰편), 의미 파악하기(해석편), 삶에 실천하기(적용편) 단계마다 도입하였다.

‘자세히 읽기’(관찰편)에서는 성경해석학에서 가르치는 전통적인 육하원칙에 따른 관찰, 문맥 파악, 구조 분석, 중요 단어 연구 등과 같은 소수의 관찰법을 뛰어넘어 총 12가지의 다양한 방법으로 본문을 자세히 읽는 방법을 소개한다. 그중에는 효과적으로 핵심 메시지 파악하기(해돈 로빈슨 이론), 인간의 타락과 구속의 관점에서 성경 읽기(브라이언 채플의 이론), 여섯 가지 실마리에 따른 관찰(헨드릭스 이론) 등과 같은 첨단 설교학과 성경공부 이론 등도 도입하여 관찰법을 확대하였다.

‘의미 파악하기’(해석편)에서는 기존의 역사적, 문법적, 신학적 해석의 차원을 넘어 최근에 크게 발전한 문예적 해석 방법을 도입하였다. 장르 분석 방법, 내러티브 분석 방법, 히브리 시(詩)문체 분석 방법 등을 포함하였다. 신학적 해석도 벌코프의 해석학에서 다루는 정경적 이해의 서너 가지 방법을 뛰어넘어 총 여덟 가지 구약과 신약의 관점에서 이해할 수 있는 다양한 방법을 도입하였다. 무엇보다 해석에서 적용으로 넘어가는 과정 가운데 대부분의 해석학 교재들이 다루지 않거나 빈약하게 다루는 핵심 메시지로부터 ‘적실(的實)한 진리와 원리’를 도출하는 방법도 다루고 있다.

마지막으로 텐타티오는 ‘시련’ 혹은 ‘실천’이란 의미인데, 목회 현장과 교회, 사회와 역사 속에서 우리가 씨름하는 모든 종류의 불안과 아픔과 괴로움과 절망을 포한한다. 이를 보면 루터가 깨달은 말씀을 삶에 실천하기 위해서 얼마나 고뇌하며 애썼는가를 짐작할 수 있다. 어떤 의미에서 루터에겐 죽음을 각오한 실천이었다.

본서의 마지막 단계는 ‘삶에 실천하기’(적용편)인데, 말씀 실천은 영적인 생사가 달린 문제다. 우리가 성경을 연구하는 것만큼 나와 청중도 연구해야 한다. 그래야 효과적으로 실천할 수 있다. 말씀을 묵상하는 나 자신이 얼마나 전적으로 부패한 존재인지 철저한 파악하는 작업이 우선되어야 한다. 이를 위해 자신의 삶을 분석하는 방법을 소개하고 있다. 목회자라면 그 후에 청중들에게 말씀을 적용할 수 있다. 나를 알고 청중을 알기 위해선 현시대의 문화를 깊이 연구할 필요가 있다. 이를 위해 문화 분석 방법도 제안하고 있다. 무엇보다 말씀 실천의 생명은 구체성에 달렸다. 구체적 실천을 위해 본서는 육하원칙에 따른 적용 방법을 소개하고 있다. 실천의 현장에도 일회성 실천이 아니라 지속적인 실천을 위해 목표 > 계획 > 행동 > 평가 > 피드백의 순환 과정을 통해 점진적 성화를 이룰 수 있는 방안을 제시하고 있다.

저자 소개

미국 웨스트민스터신학대학원(Westminster Theological Seminary)에서 목회학 석사(M.Div.), 동 대학원에서 성경해석학과 구약의 시가서를 전공하여 박사학위(Ph.D.)를 받았고, 학문적 우수성을 인정받아 한인1세 성서신학자로서 최초로 박사학위논문이 웨스트민스터신학저널(Westminster Theological Journal)에 실렸다.

저술로는 『히브리 시인에게 설교를 배우다』, 『구약성경에서 배우는 설교 수사법』 (한국연구재단 지원 저술), 『그리스도의 인격을 본받아』 시리즈, 하브루타식 성경연구 시리즈, 그 외에 다수의 KCI급 연구논문을 출간하였다.

뉴욕에 소재하고 있는 나약대학(Nyack College)에서 애정트 교수를 역임하였고, 연구년 중에 미국 칼빈 신학대학원(Calvin Theological Seminary)에서 연구교수로 있었으며, 현재는 백석대학교 구약학 교수로 재직 중이다. 성경전문 연구기관인 <에스라연구소>(ezrainstitute.org)와 설교전문 연구소인 <성경해석과 설교 연구소>(preaching.or.kr)의 대표로 활동 중이다.

한국개혁신학회 연구이사, 한구구약학회 부회장직을 맡고 있으며, 성서문헌학회(SBL), 복음주의신학회(ETS)와 같은 국제학회와 한국의 여러 학회에서 회원으로 활동 중이다.

내용 요약

제1부의 ‘묵상을 위한 준비’ 단계에는 성경의 영감설과 성경 묵상과의 관계를 중점적으로 다루고 있다. 성경은 성령님의 감동하심으로 기록된 하나님의 말씀이기 때문에 성경을 묵상하는 독자들은 철저히 성령님의 인도하심을 받아야 성경을 올바로 묵상할 수 있다. 이를 위해 기도하지 않을 수 없다. 성경을 묵상할 때, 한 가지 조심해야 할 것은 성경 해석의 과정을 가볍게 여기는 소위 큐티식 성경 묵상을 조심해야 한다. 왜냐하면 하나님의 말씀은 반드시 해석의 과정을 통해서 의미를 올바로 파악하는 것이 우선되기 때문이다. 묵상할 본문을 정할 때에는 반드시 ‘사상’의 단위를 기준으로 범위를 정해야 한다. 그래야 성경이 전하는 메시지를 올바로 파악할 수 있기 때문이다. 성경 묵상을 위해 본문을 읽을 때에는 다른 번역본들과 비교하며 읽어야 번역상 오류를 쉽게 파악할 수 있고 모호한 의미를 이해하는데도 도움이 된다. 성경 묵상은 통상적으로 성경해석의 과정을 따르는데, 자세히 읽기(관찰), 의미 파악하기(해석), 삶에 실천하기(적용) 단계로 묵상한다.

제2부에서는 ‘자세히 읽기(관찰)’ 단계를 다룬다. 총 12가지 자세히 읽기 방법을 소개하고 있다. 1) 여러 번역본을 사용하여 반복해서 읽으라. 이는 본문의 의미 파악이나 해석상 모호함을 미리 해결해주기 때문에 여러 가지 유익이 있다. 2) 저자의 의도를 이해하며 읽으라. 현대 해석학은 저자를 죽이고 텍스트와 독자 중심으로 접근한다. 이는 올바른 접근이 아니다. 성경은 하나님께서 인간에게 전한 메시지이기 때문에 주 저자이신 하나님의 의도를 파악하는데 일차적인 강조점을 두어야 한다. 3) 육하원칙에 따른 자세히 읽기 방법은 해석학에서 매우 중요하게 여기는 관찰법이다. 이를 잘 활용하면 성경을 깊이 읽는데 큰 도움이 된다. 4) 문맥에 유의하면서 읽으라. 본문의 의미를 올바로 파악하기 위해서 전후 문맥과 책 문맥, 같은 장르의 책 문맥과 구약과 신약 전체의 문맥에 이르기까지 다양한 레벨의 문맥에 유의하면서 읽을 필요가 있다. 5) 핵심 단어와 개념, 모호한 표현을 찾아내라. 본문의 주제와 핵심 메시지는 주로 핵심 단어와 개념과 밀접히 연관되어 있다. 헨드릭스의 효과적인 관찰을 위한 6가지 실마리를 일부 사용한다. 모호한 표현은 반드시 표시해 두었다가 해석 단계에 의미를 확인해야 한다. 6) 문학 양식(장르)의 특징을 알고 읽으라. 장르의 특징을 잘 알고 읽는 것은 올바른 해석으로 나아가는 지름길이다. 그래서 관찰 단계부터 정확한 장르 확인을 위해 심혈을 기울이며 읽을 필요가 있다. 7) 구조를 파악하면서 읽으라. 올바른 구조 파악은 핵심 메시지 파악에 큰 도움이 된다. 8) 핵심 메시지를 파악하면서 읽으라. 이는 본문의 내용 이해에 도움이 되고 특히 설교를 위해 메시지 파악에 큰 도움이 된다. 9) 등장인물의 관점을 바꾸어가면서 읽으라. 독자들은 주로 주인공의 관점에서 성경을 읽는데, 때로 적의 관점에서 읽어볼 필요가 있다. 예수님의 관점뿐만 아니라 가룟 유다의 관점에서도 읽어볼 필요가 있다. 타락한 인간에게는 가룟 유다와 같은 속성들이 때로 드러나기 때문이다. 10) 망원경 시각을 갖고 읽으라. 이는 구속사적인 의미를 파악하는데 도움이 된다. 좁은 시각으로는 성경 전체의 큰 그림을 볼 수 없다. 11) 인간의 타락과 구원에 초점을 맞추어 읽으라. 이는 그리스도 중심적 성경 이해에 도움이 된다. 인간의 타락에 대한 하나님의 구원이 성경 전체의 핵심 메시지이기 때문이다. 12) 실생활에 도움이 되는 것에 주목하라. 본문에서 많은 것을 관찰할 수 있지만 실제 우리에게 도움이 되는 것은 실생활에 적용할 수 있는 메시지이기 때문이다.

제3부에서는 ‘의미 파악하기(해석)’ 단계이다. 이 단계에서는 역사적, 문법적, 문예적, 신학적 해석 방법을 취한다. 1) 문법적 해석을 위해서 단어 연구 방법, 모호한 표현 연구 방법, 비유적 표현의 의미 파악 방법, 본문의 문맥 속에서 의미 파악하는 방법을 다룬다. 이들 연구를 위해서 원어사전, 성구사전, 성경사전, 신학사전, 관주성경 활용법 등을 배운다. 비유적 표현 해석을 위해 직유법, 은유법, 환유법, 제유법, 의인법, 상징법, 우화, 비유, 풍유 등을 다룬다. 2) 문예적 해석을 위해서 장르 분석 방법, 내러티브(이야기) 분석 방법, 운문체 분석 방법을 중점적으로 다룬다. 내러티브에서 가장 중요한 요소는 플롯인데, 서설, 갈등의 시작, 갈등의 고조, 클라이맥스, 전환점, 갈등의 해결, 결론 등과 같은 플롯의 구조를 분석하는 방법을 중점적으로 다룬다. 시가서와 선지서가 대부분 운문체로 기록되어 있기 때문에 운문체의 특징인 그림 언어, 대구법, 언어의 간결성 등을 분석하는 방법을 중점적으로 다룬다. 3) 역사적 배경 이해를 위해서 본문의 저자, 독자, 역사와 문화적 배경, 지리적 배경, 다양한 자료 사용 방법을 중점적으로 다룬다. 4) 신학적 해석을 위해서 구약과 신약 전체의 관점에서 의미를 파악하는 방법을 다룬다. 약속과 성취, 모형과 대형, 구속사 흐름, 하나님의 섭리의 유사성, 주제 연결, 신약의 구약 인용, 대조적 개념, 인간의 타락과 구속과 같은 다양한 연결 방식을 연구한다. 5) 본문의 핵심 메시지로부터 ‘적실한 진리와 원리’를 찾아내는 방법을 해석의 마지막 단계에서 다루었다. 이는 실천을 위해서 중요한 단계이다. ‘성경이 과거에 무엇을 의미했는가?’에서 끝나버리면 오늘날 우리에게 적용하기 어렵다. ‘이것이 오늘 우리에게 무엇을 의미하는가?’라는 단계로 나아가야 한다. 이를 위해서 핵심 메시지로부터 ‘적실한 진리와 원리’를 도출할 줄 알아야 한다.

제4부는 ‘삶에 실천하기(적용)’ 단계이다. 해석 단계를 통하여 파악한 의미를 오늘날 우리의 삶에 어떻게 실천할 것인가를 다룬다. 먼저 실천하기에 앞서서 성경의 메시지를 우리에게 적용하는데, 다양한 변수들을 먼저 고려해야 한다. 실천의 범위, 실천의 대상, 실천의 시기, 실천의 모호성 등 다양한 변수를 고려한다. 이어서 독자 자신에게 본문의 메시지를 적용하기에 앞서서 자신을 철저히 분석하고 알아야 한다. 동시에 설교자라면 청중들의 문화와 상황을 철저히 분석해야 한다. 어떻게 하면 나와 청중을 잘 분석할 것인지를 다룬다. 실천에 있어서 가장 중요한 것은 적용의 구체성이다. 어떻게 구체적으로 실천할 수 있을까? 여기서도 자세히 읽기에서처럼 육하원칙에 따라 실천할 것을 제안한다. 이렇게 구체적으로 적용할 때, 실제 삶의 현장에서 실천할 수 있는 적용 아이디어들이 떠오르게 된다. 최종적으로 실천할 때도 목표 > 계획 > 행동 > 평가 > 피드백의 순환 과정을 거치면서 적용하도록 제안한다. 이렇게 되면 일회성 실천이 아니라 반복적인 적용을 통해 온전한 실천의 자리로 나아가게 될 것이다.

출판사 서평

본서의 두드러진 특징은 어려운 성경해석학 원리와 설교학 이론을 현대 독자들이 쉽게 성경 묵상에 응용할 수 있는 방안을 제공한 것이다. 현대 성경해석학 원리들이 매우 학문화되거나 사변화되어 일반 독자들에게 가독성이 매우 떨어지는데, 저자는 이런 한계를 극복하기 위해서 가능하면 평범한 언어로 누구나 쉽게 이해할 수 있도록 저술하였다. 요즈음 한국에서 유행하고 있는 소위 큐티(Quiet Time)운동은 한국교회의 말씀 묵상에 나름 큰 기여를 하였다. 그럼에도 큐티 방법론 자체에 내제된 많은 한계를 드러냈다. 어떤 큐티 책은 ‘말씀을 연구하려 하지 말고 말씀이 임하게 하라.’와 같은 전제를 갖고 출발하여, 성경을 해석하는 과정 없이 바로 삶에 적용하는 방식으로 말미암아 문자주의나 율법주의에 빠지게 할 위험을 내포하고 있다. 특히 성경해석 없는 묵상은 이단의 온상이 될 수 있다. 이단은 성경을 자기 멋대로 해석하는 자의적 해석에서 나온 독초와 같은 집단이다. 본서는 이런 큐티의 한계를 극복할 수 있도록 성경 묵상을 사랑하는 독자들에게 정통 성경해석학 원리들을 쉽게 소화할 수 있도록 소개하고 있다.

목회자들이 본서를 사용한다면 설교를 준비할 때 성경해석학과 설교학의 장점을 최대한 활용할 수 있도록 집필하였다. 신학교육의 전문화로 인해 성서학은 성서학대로 길을 가버렸고, 설교학은 설교학대로의 길로 가버렸다. 그래서 성서학에서 만들어놓은 좋은 성경 묵상법들이 설교에까지 전달되지 못하는 경우가 허다하다. 그 이유는 성경해석으로 끝나버렸지 이를 현대 청중들에게 효과적으로 전달하는 방법을 고려하지 않았기 때문이다. 반면에 설교학은 성경해석학의 난해함에 거부감을 느끼고 설교학 나름대로의 성경 연구방법을 개발하여 설교의 대지를 작성하도록 이끌고 있다. 이도 성서학의 입장에서 본다면 여러 가지 성경해석학의 좋은 결과들을 설교에 활용하지 못하고 있으니 못내 아쉬움이 많다. 본서는 이런 신학내의 괴리감을 극복하기 위해서 성경해석학 이론과 설교학 이론을 융합하고 통섭하는데 심혈을 기울인 것이 큰 장점이다. 예를 들면, 자세히 읽기(관찰편) 단계에 해돈 로빈슨의 핵심 메시지 파악법을 도입하여 본문을 효과적으로 관찰하도록 도움을 주고 있고, 브라이언 채플의 인간의 타락과 구속의 모델을 도입하여 그리스도 중심적 설교를 위한 탁월한 독법을 소개하고 있다. 의미 파악하기(해석편)에서도 최근 성경해석학에서 크게 발전한 문예적 해석 방법을 적극 도입하고 있다. 장르 분석 방법과 내러티브 분석 방법, 운문체 분석 방법을 도입하고 있다. 그리고 해석의 마지막 단계에는 핵심 메시지로부터 ‘적실한 진리와 원리’를 도출하는 방법을 포함시킴으로써, 성경 묵상자나 설교자에게 적용에 용이하도록 도움을 주고 있다. 삶에 실천하기(적용편) 단계에서는 적용의 생명인 구체화를 위해 육하원칙에 따라 실천토록 방안을 제공함으로써, 적용의 추상화로 인해 생기는 폐해를 막아주고 있다. 특히 적용 분야에 탁월한 저술을 남긴 헨드릭스의 이론을 도입하여 독자와 청중 분석을 위한 다양한 방법을 제공하고 있다. 적용 과정에도 일회성 실천으로 끝나지 않고 순환적 적용을 통해 말씀을 더욱 구체적으로 실천하도록 도움을 준다.

본서의 저자는 정통 개혁주의 전통이 강한 미국 웨스트민스터신학대학원에서 성경해석학 박사학위를 받았기 때문에 자신의 강점을 최대한 활용하고 있다. 예를 들면, 현시대 성경해석학에서 종종 도외시하는 성경 영감설이 성경을 묵상하는데 얼마나 중요한가를 묵상을 위한 준비단계에 분명히 밝힌다. 성경이 영감으로 기록되었기 때문에 성령의 인도하심이 성경 묵상에 얼마나 중요한가를 깨닫게 하고, 이를 위해 묵상자의 진지한 기도가 얼마나 중요한지를 깨우친다. 현대 해석학에서 성경저자를 성경해석에서 몰아내버린 치명적인 약점을 극복하기 위해 정통 해석학의 관점에서 저자의 중요성을 충분히 논증하였다. 그중에 성경의 근원적 저자가 하나님이시기 때문에 하나님의 뜻을 찾는 것이 성경 묵상의 궁극적인 목표가 되어야 함을 역설한다. 저자는 현대 해석학에서 종종 가볍게 여기는 신학적 해석의 중요성을 인식하고, 여덟 가지의 다양한 신학적 해석 방법론을 제시하고 있다. 이는 저자가 정통 해석학에 통달하고 있기 때문에 본서에 반영할 수 있는 특별한 장점이라고 할 수 있다.

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